Jakob Boehme


(Boehme, Jakob) (1575-1624), nemški mistik in filozofiranje teolog, ki se pogosto imenujejo "filozof Nemcev" (Philosophus Teutonicus), rojen 24 April 1575 v Alt-Seidenberg, vasi blizu Gerlitza na Saškem. Vzgojen je bil v luteranski veri in prejel samo osnovno šolo. Delal underherdsman je bila nato določena s vajenca k čevljarju v Seidenberg in leta 1599 odprl svoj čevelj trgovino v Görlitz. Leta 1600, očitno pod vplivom lokalne pastor Martin Møller, Böhme preživela svetlo mistično osvetlitev, ki je pokazala, da se mu je, da je vse "da" in "ne". Takoj ko Boehme pridobili duhovno zrelost, njegovo mistično izkušnjo poglobila, in na koncu je predstavil svoje poglede v vrsti velikih teoloških in filozofskih spisov. Njegova prva knjiga, Aurora, ali Dawn v vzponu (Aurora, Morgenrte im Aufgang, 1612) - "zgodnjim nastopom," kot ga je poklical - kljub temu pritegnila pozornost vseh, kar ima za posledico, da je mestni svet Görlitz prepovedana Boehme, ki se ukvarjajo pisanje. Boehme je bil tiho, za sedem let, potem pa, da smo dobili obsodbo majhen krog prijateljev in občudovalcev, skrivaj seznanjeni s svojimi deli, je nadaljevala svojo literarno kariero. Od 1619 do svoje smrti, Boehme je napisal 30 knjig in razprav (nekateri od njih niso bili zaključeni). V teh delih se pojavlja kot eden največjih špekulativnih filozofov Zahoda, ki je pomembno vplival na F.Schelling, GWF Hegel, Schopenhauer, Nietzsche, E. von Hartmann, Bergson, Heidegger in P. TILLICHA. Dela Boehme lahko razdelimo na več skupin. Med njegove filozofski spisi vključujejo razpravo o treh načelih (Von den drei Principien, 1619), o trojno človeško življenje (Von dem dreifaltigen Leben des Menschen, 1619), Štirideset vprašanja duše (1620), Na učlovečenja (Von der Menschwerdung Christi, 1620), na odtis vseh stvari (1622), kot tudi dveh zrelih del: o izvolitvi milosti (Von der Gnadenwahl, 1623) in velike skrivnosti (Mysterium magnum) (1623). Mistične in verski spisi o resničnega kesanja (1622), Na oživljanje (1622), Na nadčutnega življenja (1622) in O božansko molitev (1624), so običajno objavljeni pod naslovom Pot do Kristusa (Der Weg zu Christo). Z opravičeval zapisi vključujejo dve razprav, napravlennyt proti radikalni sektaštva Stiefel in Meta, dva - proti kriptokalvinista (tj obtoženca v skritem zavezanosti kalvinizma ..), Balthasar Tilke in ena - pred preganjanjem s strani gerlitskogo pastor Gregor Richter. V Boehme obetov prevladujeta dve motivi - značilnih za nemške mistike in kontemplacijo renesančne naravne filozofije obetov. Poskušal je razumeti, kako je bilo to protislovno svet, zakoreninjen v Bogu, ki Boehme opredeljuje kot "brezno (Ungrund) in temelj (Grund) vseh stvari", kot "da" in "Ne" "mrk bo jeza" in "bo ogenj ljubezen. " Boehme je umrl v Görlitz 17. novembra 1624.
Reference
J. Boehme Aurora, ali zjutraj zvezda v vzponu. M., 1990 krščanstvo. Enciklopedijski slovar, vol. 1-3. M., 1993-1995

Enciklopedija Collierja. Odprto društvo. 2000.